Люди говорят, что в письменных источниках первое упоминание об этом блюде можно найти в книге Михаила Осиповича Лившица «Кулинария» вышедшей в 1955 году тиражом в 500 000 экземпляров.
Очевидно, что Михаил Осипович не был автором этого блюда. Макароны по-флотски считались дорогим блюдом, для производства макарон кроме сельского хозяйства необходимо было производство, поэтому в эпоху до исторического материализма макароны стоили примерно столько же, сколько и мясо.
Ещё люди говорят, что феномен макарон по-флотски возник в результате общественного договора между капитаном, офицерами и матросами в Военно- морском Флоте.
Кажущиеся сейчас мелочи и условности в мужском коллективе всегда играют большую роль. Кают-компаний, где офицеры принимали пищу отдельно от матросов, Капитан обедающий отдельно от всей этой вместе взятой сволочи . Для матросов макароны по-флотски были итогом долгой и изнурительной работы по бункеровки судна углём. Это был именно итог, а не вознаграждением, поскольку блюдо стало рассматриваться как дань традиции. Что мы должны принимать во внимание, когда вспоминаем восстание на дредноуте «Гангут» или броненосце «Потёмкин».
Даи главное. Что же пишет в своей «Кулинарии» Лившиц.
Макароны отварные с мясом по-флотски
Говядину, баранину или свинину пропустить через мясорубку и обжарить на сале. Мясо положить в посуду и добавить пассерованный на масле, мелко порезанный лук, налить бульон и тушить мясо до готовности. Макароны варить в подсоленной воде и слив отвар смешать их с тушёным мясом.
Макароны 80, Мясо 75, масло топлёное 15, лук 20, бульон 30, сало свиное, говяжье топлёное 10.
«Приятно видеть вас, товарищ Лившиц,
Как в озеро, смотреть вам в добрые глаза,
Но, в гранки мокрые вцепившись,
Засекретарился у вас Кара-Мурза.»
Писал о авторе этой книги Сергей Есенин
Вот интересно, почему результаты труда человека можно присваивать, а самого человека — нет? Может быть я этого человека поил и кормил с младенчества, а может и того хуже, купил на честно заработанные деньги. Где тут логика? И почему буржуи не захотели жить в своих капиталистических анклавах, посреди последовательного и логичного рабовладения — феодализма, а начали делать свои буржуазные заварушки, разрушившие веками сложившиеся отношения и общества? Говорите норма прибыли у буржуев не та, да и тягловую скотинку брать неоткуда? Ну так это их, буржуйские проблемы. Пусть бы организовывали капиталистические лагеря где нибудь в приполярье, и показали бы, как надо вести хозяйственную деятельность. Глядишь, народ бы к ним и потянулся.

— Что это за новичок такой?

— Их второй год ищут, а выйти на след не удается. (…) Грабят страны, банки зажиточные, склады, нефтепромыслы. А главное — людей режут, травят почем зря. И где ни покажутся — там обязательно или углем новичка нарисуют, или трусы подбросят. (…) Для форсу бандитского. Вот будто бы смеются они над нами, издеваются. Почерк свой хотят показать.
Мы видим зеркало, в нем отражается окно, фикус на подоконнике и морда наблюдателя. Но вот наблюдатель вышел из комнаты, что теперь отражается в зеркале? Правильный ответ — ничего. Потому что нет воспринимающего субъекта.
Наш разум подобен зеркалу, наделенному субъектностью. Только он способен отражать, воспринимать и интерпретировать окружающую действительность. Но вот что интересно, существует ли вообще эта самая действительность вне рамок зеркала, или само зеркало вызывает из небытия все эти флюктуации суперструн рождающие коронавирусы, квазары да и сам пространственно-временной континуум?
Да и так ли это важно?



И да!

Сиське

Попке
говорят что дескать у государства все криво а вот частные комерсы они охуеть какие эффективные и все делают по уму

покупал я короче печь газовую в дом. нашол подходящую модель, подкинули мне купонов на 3 тыр, позвонил (по единому телефону) — купил. цыфровизация догнала меня уже на этапе доставки. по телефону москвичи не разобрались в наших деревенских адресах и в доставке поепроложили маршрут в чуть длругую сторону. потом позвонили — грят- извините у нас маршрут туда, а вы жывете не там (тоесть они поняли какой адрес правильный), такчто адрес не правильный и доставим завтра. на вопрос — ну вы ж теперь знаете какой адрес правильны, вот по нему и доставьте — сказали — нас за отклонение от маршрута выебут. ну ладно, доставили на след день. после подключения выяснилось что плита с браком и в 14 дней я ее могу поменять или сдать. заебись. позвонил на единый номер, мне грят — пиздуйте в магаз и там заполняйте заявление. припиздовал в центр города в этот ебучий магаз (30 км между прочим) они мне распечатали номер телефона по которому я должен позвонить и вызвать мастера для заверения брака. потом с заявой я должен придти опять к ним и написать заяву чтоб они у меня плиту забрали. потом когда они ее привезут к себе, я опять должен припиздовать к ним чтоб написать заявление что я ее сдаю и беру вместо нее другую. тоесть 3 физических визита.
это еще не считая косяков — мастер выдал мне бумагу без печати которую отказались принимать но обещали отправить в москву запрос на то примут они ее по номеру бумаги в единой базе или нет (предлагали заехать на след день за ответом). потом у них сломалась программа и они не смогли мне доставку заказать на забор плиты и пришлось самому ее везти транспортной компанией
такая вот цифровизация. кстати, телефонный номер магазина хуй найдешь — звоните в москву, у нас цифровизация
другой случай
сделали у нас в магазе терминалы оплаты без кассира. примерно все ок, но программное обеспечение всеж хромает. когда переходишь к оплате, надо раз а 4 нажать кнопки что да, согласен и так далее, заплатишь, а он только прсирается — "вставьте карту и следуйте иструкциям." а в конце — почемуто на вражеском языке говорит — плиз тейк ё гудс. — по русски значит — заберите свои ништяки

нажимал "согласиться" — автоматически, потом прочитал и не понял.. еще раз прочитал и опять не понял

Протоиерей столичного монастыря рассказал о своей беседе с Дарвином

Протоиерей и духовник Алексеевского ставропигиального женского монастыря Москвы Артемий Владимиров заявил, что недавно беседовал с ученым Чарлзом Дарвином в Вестминстерском аббатстве в Великобритании.

Я не являюсь поклонником обезьяньей теории, и поэтому мне, как священнику было интересно поговорить. „Чарлз, как тебе там? — обращался я к этому надгробию, — Что ты скажешь? Есть ли какие-то, как тебе сейчас кажется, промежуточные звенья между видами — между зеброй и жирафом?“ У него было наивное представление, что археология найдет эти промежуточные звенья,
— сказал протоиерей в эфире телеканала «Спас».
По его словам, ученый ему ответил:

И вы думаете, что я услышал? „Батюшка, не соблазняйся моей теории, не от большого ума я эту гипотезу выдвинул, в которой сейчас раскаиваюсь. Ни к медведю, ни к свинье лично ты не имеешь никакого отношения“. Хорошо бы, чтобы он раскаялся.
Артемий Владимиров пожалел англосаксов и датчан, после чего предложил посредством телеканала «Спас» «свидетельствовать о торжестве и разуме православия всей Вселенной». «Предлагаю транслировать нашу передачу хотя бы на английском и китайском языках», — добавил он.

Книга английского ученого Чарлза Дарвина «Происхождение видов путем естественного отбора, или Сохранение благоприятных пород в борьбе за существование» вышла в свет в 1859 году. Она сразу же разошлась огромным тиражом, а потом стала мировым бестселлером.

Ученый предполагал, что изменение и развитие всех земных организмов происходит под воздействием окружающей среды. В результате естественного отбора выживает сильнейший, а ненужные части тела или возможности организма со временем исчезают, по мере того как живые существа приспосабливаются к новой среде обитания.
https://ria.ru/20190608/1555401295.html

Как можно "усилить сотрудничество"? Вот "расширить и углУбить" это да, тепло и лампово, но "усилить"?

 
Локальный реализм является предположением, что все объекты обладают объективно существующими значениями своих параметров и характеристик, — он выделил «объективно существующими» голосом так, как будто это было что-то мерзкое и нелепое. — Эйнштейн иллюстрировал это следующим примером: «Луна не исчезает с неба, даже если её никто не наблюдает»
Альберт наш Эйнштейн был конечно же неправ. Если никто не наблюдает за Луной, то как можно определить исчезла она или нет? Так шта конечно же исчезает, потому как в этом случае она и нах никому не нужна.
Фотка

Один человек захотел спилить голубую ель у проходной трубного завода. И сделал это.
До Нового Года оставалось буквально пара часов, на столе портилось холодное спиртное и горячие закуски. Но в доме не было главного символа торжества. И это заметила, пришедшая с корпоратива, жена человека. Наблюдательная супруга тут же принялась пилить будущего лесоруба, и в конце пространной тирады выдала цитату из мульта — "Без елки не возвращайся, а вот с елкой, наоборот, возвращайся".
И куда было деться бедняге, елочные базары в десять вечера, 31 декабря, уже не работают. Хотя это очень странно. Ведь когда еще человеку может понадобиться елка, если не перед Новым Годом? Ну не на День России же.
Елочные базары закрыты, а вот опорные пункты милиции открыты всегда. И у патрулей милицейских, на человеческие праздники, наступает самый пик активности. Не умеют правоохранители ценить ни изобретательности ни находчивости. Хотя в чувстве юмора им не откажешь, паковал патруль, городского лесоруба, со смехом и шутками.
Повеселились, оформили протокол, и отпустили домой. Правда под утро и без елки. Впрочем, это тоже логично. Кому нужна елка утром, первого января?
Все бы закончилось крупным штрафом, но директор трубного очень любил свои голубые ели. Возможно он вообще трепетно относился ко всему голубому.
И, по настоятельно просьбе главы предприятия, человеку впаяли три года. Могли бы дать пять, но тут сказались другие факторы. Как говорится — не всем котам по яичку к христову дню.

А еще один деятель отсидел по малолетке за воровство консервированных помидоров из погребов добропорядочных бюргеров, а потом пошел работать в ментовку (не знаю как унего это получилось, но факт налице, правда было это в девяностых), и погорел на том что стал останавливать всех водителей в родномпоселке и требовал сних взятку. Остановил какого- то ментовского начальника, и на этом его ментовская карьера закончилась.

Это я к тому, что бояться своих желаний может и не надо. Но иногда лучше подрочить любить себя с осторожностью.?