Вот интересно, почему результаты труда человека можно присваивать, а самого человека — нет? Может быть я этого человека поил и кормил с младенчества, а может и того хуже, купил на честно заработанные деньги. Где тут логика? И почему буржуи не захотели жить в своих капиталистических анклавах, посреди последовательного и логичного рабовладения — феодализма, а начали делать свои буржуазные заварушки, разрушившие веками сложившиеся отношения и общества? Говорите норма прибыли у буржуев не та, да и тягловую скотинку брать неоткуда? Ну так это их, буржуйские проблемы. Пусть бы организовывали капиталистические лагеря где нибудь в приполярье, и показали бы, как надо вести хозяйственную деятельность. Глядишь, народ бы к ним и потянулся.

Мы видим зеркало, в нем отражается окно, фикус на подоконнике и морда наблюдателя. Но вот наблюдатель вышел из комнаты, что теперь отражается в зеркале? Правильный ответ — ничего. Потому что нет воспринимающего субъекта.
Наш разум подобен зеркалу, наделенному субъектностью. Только он способен отражать, воспринимать и интерпретировать окружающую действительность. Но вот что интересно, существует ли вообще эта самая действительность вне рамок зеркала, или само зеркало вызывает из небытия все эти флюктуации суперструн рождающие коронавирусы, квазары да и сам пространственно-временной континуум?
Да и так ли это важно?



И да!

Сиське

Попке
Мысль изреченная есть ложь , и потому нет смысла делить их на пришедшие в вашу, или постороннюю голову. Если мысль оппонента кажется вам тривиальной и избитой, тем проще будет её опровергнуть, не пользуясь натуральными штампами вроде — "состоявшаяся нация" и "умирающие за свою страну".
Ницше, по вашему, что, уробороса не видал, или о гностиках ничего не слыхал? Почему он, сцуко, свое "вечное возвращение" пользовал бессовестно? Да и последующие не лучше. Необходимо выкинуть все книги, кроме Платона и Аристотеля. Да и тех проверить на предмет использования египетских клише.
Что такое выборы? Выборы это легитимизация власти. А кто, на самом деле, занимается легитимизацией? Ну ведь не кандидаты и те кто их выдвинул. И уж тем более не избиратели. Легитимизацией занимается коллективный Кулагин, придумывая исторический миф и идеологическую конструкцию. И не важно насколько исторический миф соотносится с действительностью, важно чтобы он был убедителен.
И, в этом смысле, на Украине в 2014, действительно произошла революция. Ведь исторический миф о нашей победе в Великой Отечественной сменился у них на общеевропейский — о поражении во Второй Мировой. Да, ведь Евросоюз это союз стран проигравших в последней мировой войне.
Люди считающие героями Шухевича и Коновальца, живут в историческом мифе, где злобные орды с востока сорвали планы Гитлера и Наполеона по построению демократического общеевропейского дома.
И что из того что они воюют? Немцы под Сталинградом тоже воевали. Упорно, умело и мужественно. Было бы по другому — наша победа не досталась бы такой высокой ценой.
И потому, люди отличаются не набором аксиом, а выбором исторического мифа и идеологической конструкции, которые для них создает коллективный Кулагин.
Наш или европейский, без разницы.
У нас, кстати, процесс смены мифа на общеевропейский тоже идет. "Примирение" вовсю протаскиваемое на Украине при Ющенко, и в нашей стране упорно внедряется, не смотря на сопротивление большинства. Следующий этап примирения, а именно, полный переход на европейские ценности, мы и можем наблюдать в соседней стране.
И вот о чем я вам пытаюсь рассказать — выбирая исторический миф врага вы не становитесь более свободно мыслящими. Вы, всего лишь, выбираете исторический миф врага.
Ни больше и ни меньше.


Сиське

Попке
...
Текст лучится всеобщей беззаботностью, но автор, описывая этот игрушечный мир, задается сложной проблемой, неоднократно поднятой в русской литературе, – проблемой «лишнего человека». В некотором роде Незнайка продолжает известный ряд героев: Онегин, Печорин, Базаров, Рудин.
Незнайка, как говорит автор, «не такой уж скверный, он хотел чему-то научиться, но не хотел трудиться». Незнайка попеременно пытался стать музыкантом, художником, поэтом (кстати, Незнайка и был отличным поэтом, гораздо лучше официального Цветика), но его авангардистское творчество оказывается не востребованным – оно излишне парадоксально и конспирологично: «Наш Сиропчик был голодный, проглотил утюг холодный», – а в коммуне коротышек приветствуется только формальная логика.
В итоге, Незнайка – «лишний человек» в коммунистическом обществе. В повести «Незнайка в Солнечном городе» для гигантской технокоммуны такими «лишними» являются «ветрогоны» – коротышки, которые бессмысленно носятся по улицам. Но не они представляют опасность. Отлаженный социум Солнечного города способна поколебать лишь волшебная палочка Незнайки. В контекст повести автор намеренно вводит волшебство – заменитель религии или мифологического сознания. Как невозможен атеистический капитализм, так невозможен и религиозный коммунизм. Частная собственность на средства производства – вот причина всех иллюзий, в том числе и религиозных, любых форм мифологии и ложного сознания. Лишь когда волшебная палочка теряет свою силу, все возвращается на круги своя.
Тревога Носова футорологична. Он пытается разобраться с проблемой, как коммунистический социум должен относиться к таким от природы несознательным «лишним» личностям. То, что такие люди неизбежны, понимают все. Носов утверждает, что коммунистический мир примет всех, никто не станет изгоем, даже иждивенец. Для Носова Незнайка ценен главным своим качеством – в нем рядом с безалаберностью, ленью органично живет докапиталистическая духовная неиспорченность. При всех своих недостатках он и строитель, и полноправный обитатель пространства коммунизма. Незнайка ни на секунду не сомневается в верности подобного общественного устройства – равенства, общественной собственности. Он верен предметам и пользе. Для него нет товара и прибыли. Поэтому при любых раскладах Незнайка – равноценная частичка идеального детского коммунистического мира коротышек. По сути, ответ Носова следующий: будьте как дети – и будет вам и Цветочное, и Солнечное царство небесное.
Михаил Елизаров


Картинка отсюда