Президент Франции Эммануэль Макрон заявил, что военное командование страны не исключает вероятности, что война может вспыхнуть на территории Европы, предупреждая, что французская армия не готова к этому. Слова президента цитирует издание RFI.
Так
.
1. Никогда, ни при каких обстоятельствах не желать зла своей стране и поражения своей армии.

2. Стиснуть зубы, не впадать в панику. Мы все когда-нибудь умрём, и вопрос: как и за что.

3. Отдавать себе отчёт, что Россия воюет сейчас с коллективным Западом. Маски сброшены. Когда-нибудь нам снова удастся договориться и выстроить рабочие отношения, но это случится не скоро. Нет смысла запасаться тушенкой и гречкой, потому что, во-первых, на всю жизнь не напасешься, а а во-вторых — см. п. 2.

4. Не стыдись, что ты русский. Тебе посчастливилось родиться в великой стране с многовековой историей. Это не твоя заслуга. Но в твоих силах не ударить в грязь лицом перед молчаливый взглядом всех твоих предков из глубины веков.

5. Тебе сейчас больно, душу выворачивает наизнанку. Это нормально. Это значит, что ты что ты живой, настоящий.

6. Понять, наконец, что европейский гуманизм — он для кого надо гуманизм, а для кого не надо — жёлтая звезда на рукав.

7. Не впадать в воинственный раж. Армия знает, что ей делать и сама разберётся. Хочешь воевать — иди в военкомат. Не хочешь в военкомат? Тогда заруби себе на носу: война — это грязь, кровь, моча и животный страх. На войне всегда гибнут мирные люди, которые ни в чем не виноваты. Даже если их мозги промыты антироссийской пропагандой, они сейчас в подвалах, а ты — на диване. Помни об этом, когда захочется взмахнуть шашкой.

8. Позвонить родителям, успокоить ближайших родственников, провести вечер с детьми, с внуками — жить своей обычной жизнью, потому что на данном этапе от тебя ничего не зависит.

9. Ты — свободный человек. Ты вправе не доверять своему государству. Ты можешь считать ложью каждое его слово. Ты можешь не доверять глазам, ушам и даже пятой тчк, и ты вправе задать все волнующие тебя вопросы. Но только после того, как закончатся боевые действия. Почему после? См. п. 1.

10. Прочитать стихи Т. Шевченко и Л. Украинки. Сейчас все, что кому не лень водружать этих поэтов на свои знамёна, хотя за всю жизнь не читали ни единой их строчки. И ты не читал. Их не запрещают, как Достоевского, поэтому самое время это исправить.

11. Молиться за наших воинов и верить в нашу Победу!
ППКС


В Конгресс США внесен проект резолюции о непризнании Путина президентом после 2024 года
Ввиду огромного уважения и неоценимого вклада во всё и вообще, Человек — примерен в труде, морали и в целом, предлагаю:
скинуться нашему другу на материалы на изящную лестницу в хату с поручнями и балясинами в сентябре, начале октября текущего года.
Я не помню когда у него ДР, может угадаем. Этот человек осветляет чатег и прислал мне прекрасный самогон, выпитый враз. К сожалению ответку ему
устроить не смог, не помню точно что, но наши инженеры эту железяку сходу исполнить не взялись.
Надо придумать и порадовать Товарища. Как считаете?
В Византии тогда образовались две партии: одна
за Фотия, другая за Игнатия, который не соглашался добровольно отказаться от
патриаршества. Они постоянно анафематствовали друг друга, и их горячие споры
заставили Михаила III созвать собор. Папа Николай 1, который поддерживал Игнатия,
также был приглашен, но послал вместо себя своих легатов. Последние, под влиянием
подкупов и угроз, признали низложение Игнатия и избрание Фотия патриархом
константинопольским. В противовес этому решению, папа Николай собрал собор в Риме,
который предал анафеме Фотия и восстановил Игнатия. Михаил не обратил внимания на
постановление римского собора и в резком письме к папе заявил, что
константинопольская церковь не признает его притязаний на главенство во вселенской
церкви. В это же время разыгралась история обращения болгарского царя Бориса в
христианство, когда константинопольские и римские интересы также серьезно
столкнулись. Созванный в год смерти Михаила (867) собор в Константинополе осудил и
предал анафеме папу за его еретическое учение о прибавлении в символе веры filioque и
за незаконное вмешательство в дела константинопольской церкви. Папа и патриарх в
свою очередь предали друг друга анафеме.