Вхожу это я в магазин, в то самое «ниоткуда», откуда Рудик все это принес, – дед сделал широкоплавный жест, благословляя стол. – Там баба, ну, баба и баба, дрянь баба, старая, толстая, бородатая, сипит, бородой трясет: мол, ничего в магазине нет, – а я как раз благодарю бога – маленькую беру... и в этот момент она мне такое говорит. Тьфу, думаю! А это что? Это что, тебя спрашиваю! не товар, по-твоему? Думаешь, в витрину нечего положить было – так мусор выставили? И я прав, потому что витрины прямо так и завалены самым разным некрасивым российским товаром, который есть можно... Ты что же, говорю, баба, думаешь, что эти плавленые сырки и не ест никто? Сыру, видите ли, ее сорта нет... Что, кашу не варят? и консервы не едят, камбалу в томате? все едят и варят.

Вся Россия что, по-твоему, ест?.. Эти лиловые камушки, думаешь, что? это киселек, очень съедобный... вот и пряники, свежачок, всего недельные – и зубов не надо! а? Тут меня участковый под белы рученьки... И не грубо, справедливо и серьезно так берет, татарин, а не бьет, только славно так выводит и провожает домой. И маленькую не отобрал – понял, значит... Народ, значит. Нет, они потрясающе устроились! эти люди... Все выверено, никаких излишеств, ровно столько, и – спра-вед-ливо!

А Битов "Пушкинский дом" 1971г

Чтение романов Достоевского, для меня, сродни вивисекции или мазохизму. Самокопаине и вытаскивание самых мерзких своих поступков и желаний. Во всяком случае "Идиота" и "Братьев Карамазовых".
"Преступление и наказание" таких чувств и эмоций не вызывает, скорее напоминает крепкий детективчик, с идиотизмом сексом и насилием, и ни с кем из героев, ведущих себя как малолетние дебилы, я себя не отождествляю. Разве что, сильно отчасти, со Свидригайловым.
А вот романы Пелевина читаются легко, поначалу воспринимаются как легкая интеллектуальная развлекуха, типа Умберто Эко по-русски. Потом начинает казаться что все это дешевка, набор интеллигентских штампов из восточной философии и постмодерна, накрученный на простейшие сюжеты. Еще позже — что все не так просто, и за желанием коммерческого успеха прячется нечто большее.
Но, по прочтении большего количества текстов, начинаешь понимать что автор откровенно издевается над читателем, смеется над ним, и эта главная тайна Пелевина.

Если поинтересоваться, то в том же "Дзене" ничего не стоит найти очень массу всего низводящего СТО и ОТО. Среди всего можно обнаружить искорки разумного. Но вопрос не в этом, а в том почему такие экзерсисы появляются вообще?
Ответ мне видится в том, что последователи Альберта нашего Эйнштейна оторвались от ширнармасс и варятся в собственном соку, решая парадоксы и придумывая всё новые теорийки. И это извращённое мышление выделяет их в отдельную интеллектуальную касту, в которую непросветлённым входа нет.
А среди ширнармасс сформировались по крайней мере три течения. Одни не воспринимают ТО по причинам близким к физиологическим, вторые не могут её понять вследствие её заумности, третьи же пытаются разобраться в основах и на возможно высоком уровне обосновать её некорректность.
То есть мы в натуре имеем кризисную ситуацию, которая с неизбежностью приведёт к смене научной парадигмы, в той её части, которая касается ТО.
Я оптимист и считаю, что этой смены мы дождёмся.

Война с 404 неминуемо закончится. И меня занимает вопрос: что с ней станет в итоге? Что от неё останется и как это будет выглядеть?
Я допускаю, что все сёстры получат по серьгам — и венгры, и поляки , и румыны. Ну и, естественно, мы. Как тогда будет выглядеть оставшийся огрызок, и кого будет кусать змея, оставшаяся без зубов?

Я продолжаю смотреть "Вечера". С гораздо меньшим упорством чем раньше, но тем не менее.
По-прежнему мне нравится смотреть и слушать людей умных, называть которых по именам считаю лишним. И так понятно, о ком идёт речь.
Но что занимает меня едва ли не более, так это процесс эволюции ведущего "Вечеров" — ВРС. И в течении этой эволюции я вижу всё больше схожего с эволюцией КПСС. КПСС определяла себя как ведущую и направляющую силу советского народа. ВРС определяет себя как первое лицо самого патриотического ТВ канала. И так же как КПСС назначила свою политику единственно верной, ВРС назначил единственно верным своё мнение по любому затронутому вопросу. КПСС не терпела инакомыслия и то же самое делает ВРС (возьмём хотя бы ситуацию с Третьяковым, явившуюся в этом смысле самым, что ни на есть, примером).
В результате мы имеем то, что имеем. Манеры поведения ВРС превращаются, а во многом уже превратились, в нечто шокирующее. Чего стоят только его чаще всего невразумительные реплики, которыми он без стеснения прерывает говорящих, которым он же дал слово. В этом же ряду стоят его бесконечные "я уже давно об этом говорил", а уж постоянные его "плевать на это и на то, на того и на этого" вызывают некоторые подозрения в том, что здесь каким-то образом замешан верблюд.
Я не отрицаю в его деятельности положительных моментов. Их достаточно много. Но достаточно много положительного было и в деятельности КПСС, что не помешало её разложению как организации в первую очередь бюрократической. О целях же бюрократической организации и методах их достижения стоит читать "Законы Паркинсона".
В заключение, могу сказать, что как бюрократическая организация в лице единственной личности, ВРС упорно изживает самого себя.