Расчеловечивание — самый простой и популярный прием для людей с тоталитарным сознанием. И, у нашей "либеральной тусовки" это началось не вчера. Еще в девяностых они оправдывали разграбление страны тем что "люди не равны". Типа мы, и наши хозяева, умные и красивые, и потому нам положено стоять в красивом пальто и рассуждать о тяжелых судьбах невписавшихся в рынок. А "невписавшиеся" пусть подыхают, они сами такую судьбу выбрали.
Забавно насколько схожи рассуждения наших псевдолибералов и сталинистов.
Эта страна всем обязана Сталину 90м, все достижения и успехи родом из того времени. А вы — неблагодарные скоты.
И те и другие говорят "Сталина на вас нет!" рассуждают о героических личностях, которые жили в то время, и вынесли все на своих могучих плечах, и что нынешним с таким не справится.
И те и другие пугают всех, неприятных лично им людей возвращением дорогих их сердцу кумиров. "Вот ужо вернутся неминучие 90е, тогда попомните!"
И никто из них не хочет ни переселиться в барак или в коммуналку, ни попросить работодателя задержать зарплату на год, и платить по 50-70 баксов.
Все эти люди поклонники и создатели языческого культа. И создается он не для перестройки сознания или понимания мира, а для того чтобы пугать своим божеством окружающих.

Чернышевский писал роман, находясь в одиночной камере Алексеевского равелина
Петропавловской крепости, с 14 декабря 1862 года по 4 апреля 1863 г.

Увы! писать «Что делать?» в крепости было не столь поразительно, сколь безрассудно, – хотя бы потому, что оно было присоединено к делу. Вообще история появления этого романа исключительно любопытна. Цензура разрешила печатание его в «Современнике», рассчитывая на то, что вещь, представляющая собой «нечто в высшей степени антихудожественное», наверное уронит авторитет Чернышевского, что его просто высмеют за нее. И действительно, чего стоят, например, «легкие» сцены в романе: «Верочка была должна выпить полстакана за свою свадьбу, полстакана за свою мастерскую, полстакана за саму Жюли (бывшую парижскую проститутку, а ныне подругу жизни одного из героев!). Подняли они с Жюли шум, крик, гам… Принялись бороться, упали обе на диван… и уже не захотели встать, а только продолжали кричать, хохотать, и обе заснули». Иногда слог смахивает не то на солдатскую сказку, не то на… Зощенко: «После чаю… пришла она в свою комнату и прилегла. Вот она и читает в своей кроватке, только книга опускается от глаз, и думается Вере Павловне: что это, последнее время, стало мне несколько скучно иногда?» Много и прелестных безграмотностей, – вот образец: когда медик, заболевший воспалением легких, призвал коллегу, то: «Долго они щупали бока одному из себя».

Но никто не смеялся. Даже русские писатели не смеялись. Даже Герцен, находя, что «гнусно написано», тотчас оговаривался: «с другой стороны много хорошего, здорового».

Здесь все прекрасно, и тем более прекрасно что история повторяется, но власть или не хочет этого замечать, или не умеет делать выводы.
Предполагали ли в Кремле что задумана комедия с "отравлением"? Наверняка. Там вовсе не дураки. Могли ли что-нибудь сделать, для предотвращения этой ситуации? Не будем лицемерить, государство это машина насилия, и для того чтобы устранить и причину и последствия у власти были все возможности. Но этого не стали делать, именно из полной уверенности что над Навальным, и его абсурдной версией, вернее множеством версий, будут попросту потешаться. И это уничтожит его репутацию и будущее как политика.
Но не сработало.
Никто не смеется, одни потому что верят в Навального как в пророка, другие из опасения быть затравленными и лишиться средств к существованию. И ведь для того чтобы понять, что ситуация будет развиваться не так как задумали в Кремле, а так как уже не раз происходило в нашей стране, достаточно просто знать её историю.

А ведь прав был Кулагин — большевики нам врали!
Вчера посмотрел кино — "Свой среди чужих, чужой среди своих", там показана страна сразу после октябрьского переворота. Коммунисты говорили что в ней не было ни электричества, ни газа ни автомобилей ни тракторов. Одни голодные крестьяне на тощих клячах. Но что мы видим?
Раз -

-----------------------------------------
Какая прелесть! Надо покормить получше...

Глава Тарусского района Калужской области Руслан Смоленский заявил, что в его адрес стали поступать угрозы после решения местных властей вернуть историческим улицам в центре города дореволюционные названия.

«Требуют нашей отставки, нам угрожают физической расправой, убийством, натравить на нас всю Россию, всех террористов, которые есть», — заявил Смоленский в интервью изданию «Подъем».

По его словам, депутаты городской думы Тарусы, которые приняли решение о возращении старых наименований, не беспокоятся за свои должности и готовы расстаться с ними, если потребуется. Давлению же со стороны коммунистических активистов они поддаваться не намерены.

Смоленский добавил, что работы по замене табличек на улицах города уже начались.

Демократия это власть демократов

Я не фонат Пучкова, и многие его взгляды и суждения мне не близки. Мне не нравятся его "смешные переводы", кроме, совершенно гениального перевода фильма Snatch, Гая Ричи. Видимо как человек близко знакомый с темой, он озвучил жуликов именно так как они и говорят.
И как ведущий, в своем "Тупичке" он хорош. Но это вкусовщина, конечно же. Главное что с тезисом, вынесенным в заглавие поста, я согласен более чем полностью. Уж не знаю, придумал ли Пучков его сам, или позаимствовал у кого то.
Прежде всего мне не близок любой радикализм. Все "анти", включая и "антифа" страдают тем что пытаются поделить мир на черное и белое, не замечая оттенков. А во вторых исключая из истории страны целую эпоху, причем эпоху до результатов которой, во многих областях, нынешней России еще расти и расти, они, может быть сами того не сознавая, хотят сказать что и нынешнее положение вещей у нас не очень. Вроде бы все хорошо, но вот "проклятый совок", засевший в умах граждан, мешает. Красавцы этим карикатурно копируют самых тупых коммунистических пропагандистов, жаловавшихся на "наследие проклятого прошлого". А то что они называют "совком" и есть порой основные качества русского народа, отличающие его от других. Дело в том что русские обладают уникальным качеством, присущим, кроме нас, разве что китайцам. Мы умеем все приспособить и переделать под себя, как бы идея или механизм не выглядели. Как современное православие, изначально расколовшее страну, и уничтожившее русское христианство, не смотря на всю внешнюю помпезность и сусальное золото, стало теперь совершенно русским, так и советская идея, советское общество, со всеми его недостатками, было русским, плоть от плоти нашей страны и народа. А попытки вычленить "хорошее" из "плохого", напоминают поделки школьных шулеров, стачивавших монету с одной стороны и склеивавших, чтобы получить "выигрышную" с двумя "орлами". Все бы хорошо, но проблема в том что монета, после такой операции, превращалась, из платежного средства, в простой медный кругляшок, с забавным рисунком.

"Аквариум" начала-середины восьмидесятых был окном в другой мир, позволявшим мириться с окружающей действительностью, даже на комсомольском собрании, и любить родину такой, какая она есть. А его переход на "остросоциальные" тексты, в конце восьмидесятых, вызвал у меня недоумение. "Русский альбом" вышедший в 92м, дал надежду что это было возрастное, что перестроечный психоз у Бориса Борисовича прошел. Но, похоже все было серьезнее. А жаль. Гребенщиков один из немногих людей способных дать понять что есть что-то лучше, и это так просто.