Вот интересно, почему результаты труда человека можно присваивать, а самого человека — нет? Может быть я этого человека поил и кормил с младенчества, а может и того хуже, купил на честно заработанные деньги. Где тут логика? И почему буржуи не захотели жить в своих капиталистических анклавах, посреди последовательного и логичного рабовладения — феодализма, а начали делать свои буржуазные заварушки, разрушившие веками сложившиеся отношения и общества? Говорите норма прибыли у буржуев не та, да и тягловую скотинку брать неоткуда? Ну так это их, буржуйские проблемы. Пусть бы организовывали капиталистические лагеря где нибудь в приполярье, и показали бы, как надо вести хозяйственную деятельность. Глядишь, народ бы к ним и потянулся.



Сиське

Попке
На работу в Институт в качестве подопытных приглашается бригада неонацистов, возглавляемая Максимом Марцинкевичем (настоящий неонацист по кличке Тесак, покончил с собой в тюрьме 16 сентября 2020 года). В центре сюжета этого короткого фильма — его отношения с буфетчицей Викой (следует очень откровенная постельная сцена) и руководством Института, Владимиром Ажиппо, который хочет излечить опустившихся ученых от алкоголизма, вывести из Марцинкевича сверхчеловека, а в финале решает руками Максима истребить всех без исключения обитателей загадочного учреждения, в том числе и Вику (если что, никто на самом деле не умер, но сцена снята пугающе реалистично). Важную роль в картине также играют... свиньи, ими отчего-то заворожен Марцинкевич, но о настоящей роли животных, которых выращивают на еду в стенах Института, мы узнаем только в расширенном финальном фильме «ДАУ» — в «Вырождении»


Голосовалки у нас нет, такшто три коммента:
Ёбнет
Не ёбнет
Хуй ее знает
Да поебать!

Ставьте соответствующие плюсики.
Давече смотрел как Гоблин сериал про Зулейху разбирает. И было там претензии что дескать Чулпан — городская интеллигентка, вил в руках не держала и сил у нее нету и вообще быт деревенский (и не только) тяжолый в кине не отражон. Ну и что дескать рукожопы кино делали.
А я тут подумал — может и не такие рукожопы, просто понимают что смотря кино, даже про тяжелые времена народ не готов переживать сильные эмоции. Ну тоесть — показали расстрел — ты увидел, и такой : "ой убили ребенка, какие звери" и дальше сидишь чай с булочкой пьешь. а так чтоб посмотреть кино типа "иди и смотри" — это не, слишком тяжело чето, я устал, завтра работа, переключу на камедиклаб.
Мы видим зеркало, в нем отражается окно, фикус на подоконнике и морда наблюдателя. Но вот наблюдатель вышел из комнаты, что теперь отражается в зеркале? Правильный ответ — ничего. Потому что нет воспринимающего субъекта.
Наш разум подобен зеркалу, наделенному субъектностью. Только он способен отражать, воспринимать и интерпретировать окружающую действительность. Но вот что интересно, существует ли вообще эта самая действительность вне рамок зеркала, или само зеркало вызывает из небытия все эти флюктуации суперструн рождающие коронавирусы, квазары да и сам пространственно-временной континуум?
Да и так ли это важно?



И да!

Сиське

Попке
имею предложение законотворческой инициативы
обоснование
нынешней зимой сложылась необычная ситуацыя — в Москве и прочих европейских регионах РФ нет нихуя снега а в сибирях его более чем дохуй (опять пошол кстати). и убирать его власти не слишком торопятся. ну или не справляются.
предложение — забрать деньги из бюджетов городов где они заложены на снегоуборку и простаивают а то и пилятся и отдать нам. тоесть тем у кого деньги на снегоуборку ввиду природной катстрофы кончились в конце декабря например
поскольку обсуждать тут нечего и так понятно, то предлагаю сразу перейти к определению суммы