5 ноября по России-1 стартует многосерийный фильм Владимира Хотиненко "Демон революции". Последний месяц я наблюдаю за рекламой этой, как нам обещают создатели, беспрецедентной по масштабу и драматической напряженности художественной версии событий, произошедших сто лет назад.



Я не являюсь поклонницей Ленина, но не понимать либо неправильно оценивать масштаба его личности в истории, считаю деянием, способным нанести огромный урон нашему государству. Сам Ленин и события той давности очень повлияли на ход истории, да чего там стесняться!..изменили его. У нас, в России, была величайшая революция, замечу, замутил которую отнюдь не Ильич, он лишь вовремя подхватил её "флагшток". И что же делаем мы, наследники тех величайших событий? Мы должны с гордостью нести этот самый флагшток, а мы в столетний юбилей Великой Октябрьской социалистической революции, прям-таки накануне его, спокойно допускаем этот фильм, может быть, и хороший, я лично стану его смотреть с удовольствием, вернее, терпим это оскорбительное название. Какой-такой демон?..может быть, создателям фильма стоило бы назвать Ленина гением, коим он и является, благодаря этим грандиозным событиям. Даже скорей, тем событиям, которые последовали далее — всей истории нашего с вами любимого Союза Советских Социалистических Республик.

Но, собственно, я хотела сказать не об этом, а вот о чём: как изображают Наденьку Крупскую. Это что там за ехидна такая? Что за безобразная баба? Надежда в молодости была совсем недурна, даже чем-то смахивает на Скарлетт Йоханссон. Она много сил отдала советской системе народного образования, сформулировав основную задачу нового просвещения: "Школа должна не только обучать, она должна быть центром коммунистического воспитания". И я не оспариваю этот постулат, это как раз то, чего нам не хватает нам сегодня — внятного понимания нашей национальной идеи. И воспитания согласно ей подрастающего поколения. Неважно, что Надежда Константиновна гнобила Макаренко и Чуковского, "профессиональные разборки" имеют место во всех сферах нашей жизни.



В Надежде сложно найти черты женской слабости, ведь она прошла с мужем все ссылки, и ей приходилось проявлять по-настоящему сильный характер. Она смогла стать для Ленина необходимой поддержкой и опорой, сохраняя при этом свое собственное мнение. Крупскую нельзя назвать и "тенью" мужа. Она не только его жена, она его друг и товарищ.Крупская — автор многочисленных работ о В. И. Ленине, трудов по коммунистическому воспитанию, педагогике и истории партии большевиков. Она была плохой кулинаркой и хозяйкой, зато хорошим соратником по партийным делам, Глеб Кржижановский вспоминал: «Владимир Ильич мог найти красивее женщину, вот и моя Зина была красивая, но умнее, чем Надежда Константиновна, преданнее делу, чем она, у нас не было…»

Крупская активно переписывалась с пионерами, советскими детьми. Была инициатором открытия многих музеев в СССР, в том числе музеев Белинского и Лермонтова в Пензенской области. Лично мне нравится в ней то, что она работала с пионерами и комсомольцами, по крайней мере, любой написавший ей письмо, получал "обратную связь", а это очень важно, быть услышанным, для нехитрых детских душ.

Так вот, подытоживаю...какой срач в общественном и медийном пространстве стоял перед прокатом "Матильды"! Я являюсь глубокой почитательнице семьи Романовых, более того — люблю их...но понимаю, что нельзя выкинуть фактов, имеющих место в их жизни. Ну шпендрихорил Государь Малечку Кшесинскую...так ведь, ещё не будучи императором, разве нельзя простить забав цесаревичу? Любил-то он свою ненаглядную Аликс, на ней и женился, с ней завёл детей, с ней, Александрой Фёдоровной, и шагнул в Вечность, увенчав себя мученическим подвигом.

А здесь, в преддверии славной 100-летней даты, ни гу-гу...ни возмущений, ни петиций, ни маёвок и митингов коммунистов не вижу. А надо бы...Почему? Отвечаю: потому что, топча и искажая свою историю, мы не можем "с пеной у рта" требовать от других, чтобы не фальсифицировали нашу Великую Историю.

Вот если взять эстрадных певцов, по какому признаку они разделились после украинского кризиса? Нет, конечно умные рубят бабки и там и здесь, а те кто попроще?
Мне кажется все просто. Шевчук — "Наполним небо добротой ...". Макаревич — "Сегодня битва с дураками ...".
И другой лагерь, Лоза — "Попивают пиво, свежего разлива, рядышком такие же как я. Облезлые стены, опухшие лица, мозги, животы"

Проукраинцы — идеалисты. Они точно знают и разделяют добро и зло, и ведут непримиримую борьбу за все хорошее и против всего плохого. Они пытаются возвысить слушателя до себя, перетянуть на светлую сторону, а оставшихся на темной как можно сильнее унизить а лучше — совсем уничтожить.
Пророссийская эстрада — циники, принимающие человека таким как есть, и стоящие со слушателем на одной земле. Они не пытаются возвысить слушателя до себя, потому как не считают себя выше, а только отражают действительность так, как они её видят.

Вот если человек говорит — я коммунист, и при этом — я русский
он не относит себя к православным, но включает себя в круг православной культуры.
Или нет?
Насколько вообще самоидентификация важна в плане существования личности или группы существ?

Образование Российской Империи случилось 22 октября 1721 года по старому стилю или 2 ноября. Именно в этот день последний российской царь Петр 1 Великий объявил себя императором российским. Случилось это как одно из следствий Северной войны, после которой сенат просил Петра I принять титул Императора страны. Государство получило название «Российская Империя». Ее столицей стал город Санкт-Петербург.



Наливайте.

Вот мы и добрались до юбилейного, сотого, поста, если мне нигде ничего не изменяет.

Могу констатировать нормальный полёт и высочайшую приятственность атмосферы.

Генею — слава!