Под Волгоградом пьяный мужчина избил полицейского за отказ обниматься

Зало́жные поко́йники (рус. нечистые покойники, мертвяки, нави, навь — по славянским верованиям, умершие неестественной смертью люди и не получившие после смерти успокоения. Считалось, что они возвращаются в мир живых и продолжают своё существование на земле в качестве мифических существ.
У восточных славян таких покойников было принято хоронить на обочинах дорог, особенно на перекрёстках, а также на меже. В Древней Руси существовал дохристианский обычай после сожжения собирать прах умерших в сосуд и оставлять «на столпе, на путехъ».

Несмотря на противодействие таким обычаям со стороны церкви, данные поверья были настолько сильны, что в результате появляются отдельные кладбища (скудельницы) — «убогие дома», в просторечии называемые «божедомы», «божедомка», представляющие собой простые участки, загороженные досками или кольями
Примерно так:
Мог бы Горбачев не уезжать в Форос а Николай Второй в Могилев? Наверное могли. Но ведь ездить то куда-то надо, да и какой смысл сидеть на месте когда подчиненные откровенно саботируют приказы? Иван Грозный, в похожей ситуации, создал опричнину и начал терминацию своих противников. Но все равно дело закончилось смутой, пусть и при следующем правителе.
Каков же механизм этого, раз за разом повторяющегося в нашей истории, явления?
Возможна ли либерализация без наступления хаоса?
1. В Дашково-Песочне пьяный велосипедист ограбил студентку.
2. Собутыльники украли телевизор и продали его проезжающему велосипедисту в Обнинске.
3. В Лузе велосипедист украл сумку с деньгами на глазах у детей.
4. Неадекватный велосипедист избил велосипедом автомобилиста.
5. Пьяный велосипедист украл 20-килограммовый памятник мастеру Йоде.
6. В Екатеринбурге велосипедист поджег автомобиль своего обидчика.
7. В Раквере неизвестный велосипедист украл у женщины на улице сумку.
8. На Кубани велосипедист украл у геодезистов оборудование на 100 тысяч рублей.
9. Немолодой велосипедист изнасиловал случайную прохожую.
10. Столичный велосипедист ограбил студента.
11. Велосипедист избил пешехода за его невнимательность.
12. Под Астраханью задержан пьяный велосипедист с пакетом наркотиков.
Вот если взять эстрадных певцов, по какому признаку они разделились после украинского кризиса? Нет, конечно умные рубят бабки и там и здесь, а те кто попроще?
Мне кажется все просто. Шевчук — "Наполним небо добротой ...". Макаревич — "Сегодня битва с дураками ...".
И другой лагерь, Лоза — "Попивают пиво, свежего разлива, рядышком такие же как я. Облезлые стены, опухшие лица, мозги, животы"

Проукраинцы — идеалисты. Они точно знают и разделяют добро и зло, и ведут непримиримую борьбу за все хорошее и против всего плохого. Они пытаются возвысить слушателя до себя, перетянуть на светлую сторону, а оставшихся на темной как можно сильнее унизить а лучше — совсем уничтожить.
Пророссийская эстрада — циники, принимающие человека таким как есть, и стоящие со слушателем на одной земле. Они не пытаются возвысить слушателя до себя, потому как не считают себя выше, а только отражают действительность так, как они её видят.