RSS
Отмщенье, государь, отмщенье! Паду к ногам твоим: Будь справедлив и накажи убийцу, Чтоб казнь его в позднейшие века Твой правый суд потомству возвестила, Чтоб видел злодеи в ней пример.

Погиб поэт!- невольник чести — Пал, оклеветанный молвой, С свинцом в груди и жаждой мести, Поникнув гордой головой!.. Не вынесла душа поэта Позора мелочных обид, Восстал он против мнений света Один, как прежде... и убит! Убит!.. К чему теперь рыданья, Пустых похвал ненужный хор И жалкий лепет оправданья? Судьбы свершился приговор! Не вы ль сперва так злобно гнали

Его свободный, смелый дар И для потехи раздували Чуть затаившийся пожар? Что ж? веселитесь... Он мучений Последних вынести не мог: Угас, как светоч, дивный гений, Увял торжественный венок. Его убийца хладнокровно Навел удар... спасенья нет: Пустое сердце бьется ровно, В руке не дрогнул пистолет. И что за диво?... издалека, Подобный сотням беглецов, На ловлю счастья и чинов Заброшен к нам по воле рока; Смеясь, он дерзко презирал Земли чужой язык и нравы; Не мог щадить он нашей славы; Не мог понять в сей миг кровавый, На что он руку поднимал!.. И он убит — и взят могилой, Как тот певец, неведомый, но милый, Добыча ревности глухой, Воспетый им с такою чудной силой, Сраженный, как и он, безжалостной рукой. Зачем от мирных нег и дружбы простодушной Вступил он в этот свет завистливый и душный Для сердца вольного и пламенных страстей? Зачем он руку дал клеветникам ничтожным, Зачем поверил он словам и ласкам ложным, Он, с юных лет постигнувший людей?.. И прежний сняв венок — они венец терновый, Увитый лаврами, надели на него: Но иглы тайные сурово Язвили славное чело; Отравлены его последние мгновенья Коварным шепотом насмешливых невежд, И умер он — с напрасной жаждой мщенья, С досадой тайною обманутых надежд. Замолкли звуки чудных песен, Не раздаваться им опять: Приют певца угрюм и тесен, И на устах его печать.
_____________________ А вы, надменные потомки Известной подлостью прославленных отцов, Пятою рабскою поправшие обломки Игрою счастия обиженных родов! Вы, жадною толпой стоящие у трона, Свободы, Гения и Славы палачи! Таитесь вы под сению закона, Пред вами суд и правда — всё молчи!.. Но есть и божий суд, наперсники разврата! Есть грозный суд: он ждет; Он не доступен звону злата, И мысли, и дела он знает наперед. Тогда напрасно вы прибегнете к злословью: Оно вам не поможет вновь, И вы не смоете всей вашей черной кровью Поэта праведную кровь!

1837 г.
Михаил Лермонтов. Избранное.
Всемирная библиотека поэзии.
Ростов-на-Дону, "Феникс", 1996.
https://ria.ru/20190608/1555401295.html

Как можно "усилить сотрудничество"? Вот "расширить и углУбить" это да, тепло и лампово, но "усилить"?



За ужином рассказываю про репетицию, а папа спрашивает: "А знаете, что в "Ревизоре" самое главное?" – "Обличение?" – "Нет". – "Немая сцена?" – "Нет". – "Тогда что?" – "Самое главное – это как Бобчинский просит передать царю, что есть такой Петр Иванович Бобчинский". – "Почему?" – "Это нельзя объяснить. Это можно только понять"


Михаил Шишкин
Итак, жаркое июльское утро, я, с пионеркой, сижу на теннисном столе, в тени куста черемухи. Завтрак недавно закончился а до обеда целая вечность. Она болтает ножками и мило щебечет о том что наш вожатый, Коля, и их Люда заперлись в бельевом складе и долго не выходят. Я, подстраиваюсь под амплитуду качаний её ног, и легонько пинаю по кожанной пятке сандалия. Голень взлетает намного выше расчетной величины, и пионерка кричит — "Ну чего ты!".

Параллельно думаю о том, как на складе ебутся Коля с Людой. Двадцатилетняя корова и двадцатидвухлетний жеребец. Это омерзительно. Ну просто скотоложество какое-то. Сексом можно заниматься в двенадцать лет, ну пусть даже в пятнадцать. А в двадцать надо пахать, сеять и детей растить.
Вот хорошо бы сейчас завалить пионерку на стол, стянуть с нее трусики, и вставить.
Свой пионерский флаг в лунку. Пусть гордо реет на ветру у соленого озера.
Но как это сделать? Вся территория пионерлагеря под неусыпным наблюдением воспитателей, вожатых и администрации. Есть, конечно, пару укромных мест где пионеры курят. Возле монументального каменного сооружения м/ж, или за тем же бельевым складом, но на романтические места для соития они походят очень отдаленно. Сейчас бы меня это не остановило, но в те, юные, годы я был галантен и брезглив.
Как оказалось, все рассказы бывалых о суровом быте пионерлагерей, о множестве доступных пионерок-давалок, и о том что ночами можно забраться в девичьи спальни и прыгать из койки в койку, оказались, мягко говоря, неправдой.
Днем, как я уже говорил, вся территория простреливалась, а ночью с юными ленинками спали вожатая и воспитательница. И не в смысле — занимались лесбийским сексом, а просто присутствовали в их спальне.
Оставался один вариант — вытащить красногалстучную подружку за территорию лагеря.
Потому я и пинал пионерку по пятке, канючил — "Пойдем на озеро", "Пойдем купаться".
Но пионервожатые напели пионеркам что за каждой доской пионерского забора, за каждой сосной и березкой внетерриториального леса, притаились злобные деревенские, которые только и мечтают о том чтобы избивать несчастных пионеров.
И каждое мое предолжение о прогулке нактыкалось на пионеркин стандартный ответ — "Тебя там деревенские побьют". Не действовали никакие аргументы. Ни что деревня далеко да и деревенских крайне мало для битья всей праздношатающейся пионерии.
Наконец мне надоело выслушивать стандартный ответ, и я решил унять её тревоги сказав — "Нет, меня деревенские бить не будут, они тебя выебут".
Пионерка тут же отморозилась и ушла вдаль. Я не стал её удерживать.
На следующий день моя пассия демонстративно меня избегала. Более того, все девочки её отряда, при моем приближении, замолкали и напрягались.
А еще через день ко мне подошла наша воспитательница с вожатым Колей, и спросила — "Ты что, дружишь с деревенскими, ходишь за территорию?"
Я ответил — "Деревенских не видел, а за территорию хожу купаться, вы же сами разрешили."
На это она сказала — "За территорию пионерлагеря выходить строго запрещено" и ушла.
А я спросил Колю — "Чего это она такая злая сегодня?"
И Коля мне поведал что по лагерю ходит легенда, будто бы я увожу пионерок в лес, где их бьют и насилуют деревенские. И якобы много несчастных уже лежит в медпункте.
Когда это дошло до воспитателей, те стали выяснять подробности. Все пионерки говорили что достоверно слышали это от подружки из соседнего отряда, которая и дружила с потерпевшей, но имена и расположение точно припомнить не могут.
Воспитатели прибегли к допросам с пристрастием, все пионерки указали на девятилетку с фингалом под глазом. Та, в ответ на распросы воспитателей, только ревела.
От серьезных неприятностей меня спасла вожатая той девятилетки, рассказав что синяк она получила когда прыгала со скакалкой, и тут же была отведена в медпункт, на предмет сотрясения мозга. И вообще её девочек никто никуда не уводил, перестаньте пугать бедного ребенка.
В общем все кончилось благополучно. Только каждый раз когда я проходил мимо беседки где вожатые играли в шахматы, один из них окликал меня — "Эй, сутенер, приведи нам девок из второго отряда!" (второй, это где самые юные пионерки)
Было обидно.
Вообще СССР был пуританской страной, и отсутствие порнухи, в широком доступе, иногда играло злую шутку. В конце восьмидесятых я был крутым парнем на отцовском "Москвиче". Однажды увидел как злой рыбак хочет убить мальчишку веслом, за то что тот распугал рыбу. Попытался урезонить добытчика, сказав что здесь люди купаются, а хочешь спокойствия — плыви к камышам. Рыболов поворчал и затих.
А мальчишка оказался юной барышней по имени Лена, с которой мы приятно позлословили на счет рыбака и всех его товарищей по несчастью. Мы катались вдоль озерного берега, купили в киоске, на базе отдыха, газировки в бутылках-чебурашках, печенья в советской, шелестящей упаковке, батон и рыбные консервы.
Потом Лена пердолжила заехать в лес и там перекусить. Пока я доставал тент из багажника, чтобы постелить на траву, она присела на корточки, стянула с меня плавки и отсосала. Так же естественно как до этого ела печенье и пила газировку. В процессе два раза пожаловалась на то что я долго не могу кончить, а потом встала и улыбнулась.
Нет, это не был мой первый сексуальный опыт. Конечно я слышал разговоры приятелей — "Я дал ей за щеку а потом в жопу выеб", или даже в обратной последовательности, но все это говорилось в контексте — "Вот как я отомстил этой сучке за то что она меня мучила".
А все прочее, типа "отсоси" понималось как тюремный способ унижения сокамерников.
И теперь я абсолютно не понимал как вести себя с ней дальше. Это был культурный шок, если хотите.
Я ничего не сказал, но Лена как то поняла все, сникла, посмотрела укоризненно и вместе с тем виновато, и ушла прямо в купальнике и босоножках, забыв у меня, на заднем сиденье, свой мятый красочный пакет с полотенцем, маечкой и спортивными штанишками.
Минут через пять я отморозился и пустился в поиски. Объехал все окрестности но Лены не нашел.
Почти два месяца я ездил на тот пляж, в надежде встретить Лену, что-то объяснить, извиниться, но она так и не появилась.
Уже ближе к концу сентября я набрал в её пакет песка и камней, и забросил все это в осенние, озерные волны. Думал что с её одеждой выкину все воспоминания о той встрече.
Но вот как-то не забылось.
Решил скачать для нового ридера "Сто лет одиночества" Маркеса, так это сейчас почти невозможно. Все официальные библиотеки пишут — "Данная книга недоступна в связи с жалобой правообладателя" и предлагают скачать ознакомительный фрагмент. Ознакомительный!!! Из книги "Сто лет одиночества"!!!
А для того чтобы купить её, предлагают перейти на ЛитРес и заплатить 149 руб. И я заплатил по своему малоумию. Но мне, на почту, пришла ссылка на скачивание не книги а программы Литресовской. Которую нужно установить на комп, указав, предварительно, кучу личных данных.
Плюнул на 149руб и политику авторских прав, пошел на Флибусту и скачал оттуда.
Я уважаю труд писателя и переводчика, и готов его оплачивать, но сука, что за шулерская манера втюхать мне, за мои же деньги, какую то левую программу которая будет неизвестно чем заниматься на моей машыне!
Все буржуи будут гореть в аду!



1. В Дашково-Песочне пьяный велосипедист ограбил студентку.
2. Собутыльники украли телевизор и продали его проезжающему велосипедисту в Обнинске.
3. В Лузе велосипедист украл сумку с деньгами на глазах у детей.
4. Неадекватный велосипедист избил велосипедом автомобилиста.
5. Пьяный велосипедист украл 20-килограммовый памятник мастеру Йоде.
6. В Екатеринбурге велосипедист поджег автомобиль своего обидчика.
7. В Раквере неизвестный велосипедист украл у женщины на улице сумку.
8. На Кубани велосипедист украл у геодезистов оборудование на 100 тысяч рублей.
9. Немолодой велосипедист изнасиловал случайную прохожую.
10. Столичный велосипедист ограбил студента.
11. Велосипедист избил пешехода за его невнимательность.
12. Под Астраханью задержан пьяный велосипедист с пакетом наркотиков.


1. Синяя таблетка

Однажды весною, в небывало холодный май, в Москве, на Чистых прудах, появились два гражданина. Первый из них был бородат, а второй имел несколько восточную наружность.

Прохожие, спешащие со станции метро на трудовую вахту, этим зябким утром, с недоумением глядели на двух солидных господ запросто усевшихся на бетонном парапете и закинувшим лески в свинцовые воды пруда. Удилища у господ были самые, что ни на есть, брендовые. Но не это должно привлечь наше внимание к необычной паре. И даже не их выбор места для рыбалки. И не то что бородатый частенько пользовался назальным спреем. А их высокоинтеллектуальная беседа.

- Раньше здесь только москвичи рыбачили — басил бородатый — а сейчас понаехали.
- Ну как вы можете так говорить, камрад Нотонзон! — запальчиво вторил человек восточной наружности — ведь это чистая сегрегация! Даже фотограф может выбросить свой аппарат, и стать обычным человеком, а "понаехавший" это пожизненное клеймо.
- Вот так, дорогой Кулачковский, и я тоже, рыбача с вами, становлюсь немного понаехавшим. Увяз коготок — всей птичке пропасть!

И вдруг Нотонзон хлопнул себя ладонью по лбу.

Читать далее...
Мысль изреченная есть ложь , и потому нет смысла делить их на пришедшие в вашу, или постороннюю голову. Если мысль оппонента кажется вам тривиальной и избитой, тем проще будет её опровергнуть, не пользуясь натуральными штампами вроде — "состоявшаяся нация" и "умирающие за свою страну".
Ницше, по вашему, что, уробороса не видал, или о гностиках ничего не слыхал? Почему он, сцуко, свое "вечное возвращение" пользовал бессовестно? Да и последующие не лучше. Необходимо выкинуть все книги, кроме Платона и Аристотеля. Да и тех проверить на предмет использования египетских клише.
Что такое выборы? Выборы это легитимизация власти. А кто, на самом деле, занимается легитимизацией? Ну ведь не кандидаты и те кто их выдвинул. И уж тем более не избиратели. Легитимизацией занимается коллективный Кулагин, придумывая исторический миф и идеологическую конструкцию. И не важно насколько исторический миф соотносится с действительностью, важно чтобы он был убедителен.
И, в этом смысле, на Украине в 2014, действительно произошла революция. Ведь исторический миф о нашей победе в Великой Отечественной сменился у них на общеевропейский — о поражении во Второй Мировой. Да, ведь Евросоюз это союз стран проигравших в последней мировой войне.
Люди считающие героями Шухевича и Коновальца, живут в историческом мифе, где злобные орды с востока сорвали планы Гитлера и Наполеона по построению демократического общеевропейского дома.
И что из того что они воюют? Немцы под Сталинградом тоже воевали. Упорно, умело и мужественно. Было бы по другому — наша победа не досталась бы такой высокой ценой.
И потому, люди отличаются не набором аксиом, а выбором исторического мифа и идеологической конструкции, которые для них создает коллективный Кулагин.
Наш или европейский, без разницы.
У нас, кстати, процесс смены мифа на общеевропейский тоже идет. "Примирение" вовсю протаскиваемое на Украине при Ющенко, и в нашей стране упорно внедряется, не смотря на сопротивление большинства. Следующий этап примирения, а именно, полный переход на европейские ценности, мы и можем наблюдать в соседней стране.
И вот о чем я вам пытаюсь рассказать — выбирая исторический миф врага вы не становитесь более свободно мыслящими. Вы, всего лишь, выбираете исторический миф врага.
Ни больше и ни меньше.


Отсюда