Для начала небольшая цитата —

К Тадео Исидоро Крусу, не умевшему читать, откровение явилось не из книги — он увидел себя в другом человеке, попавшем в суровую переделку. А было так.

В последние дни июня месяца 1870 года он получил приказ поймать злоумышленника, виновного перед правосудием в двух смертях. Человек этот бежал из войск, которыми командовал на Южной границе полковник Бенито Мачадо; однажды по пьянке в публичном доме он убил негра, а в другой раз, тоже во время попойки, — подвернувшегося под руку сторонника Росаса; в сообщении указывалось, что родом он из Лагуна-Колорада. Именно в этом месте сорок лет назад настигла беда повстанцев, и тела их остались там на радость воронью и бродячим псам; оттуда вышел Мануэль Меса, которого казнили на площади Победы под грохот барабанов, старавшихся заглушить его гнев; отсюда же был и неизвестный, что зачал Круса, а сам погиб во рву от смертельного удара саблей, воевавшей в Перу и в Бразилии. Крус позабыл название места, но теперь с лёгким и необъяснимым беспокойством узнал его. Преступник, уходя верхом на лошади, петлял по зарослям; и всё-таки солдаты окружили его ночью двенадцатого июля. Он схоронился в высоком жнивье. Тьма была почти непроглядная; Крус со своими людьми, спешившись, осторожно подступал к зарослям, в колеблющейся глубине которых спал или подстерегал их неведомый человек. Закричала птица чаха; Тадео Исидоро Крусу показалось, будто однажды он уже пережил этот миг. Преступник вышел из укрытия, чтобы сойтись с ними в открытом бою. Он показался Крусу ужасным; отросшие волосы и пегая борода будто съели его лицо. По причине совершенно очевидной я не стану описывать их схватку. Достаточно сказать, что преступник тяжело ранил или убил нескольких людей Круса. А Крус, сражаясь в потёмках (это его тело сражалось в потёмках), начал прозревать. И понял, что одна судьба ничем не лучше другой, но каждый человек должен почитать то, что несёт в себе. И что нашивки и форма только мешают и путают. Он понял, что его исконная участь — участь волка, а не собаки из своры; и ещё понял, что тот, другой, — это он сам. Над необъятной равниной светало; Крус бросил оземь форменную фуражку, и, закричав, что он не пойдёт на злодеяние и не станет убивать храброго человека, стал биться против своих солдат вместе с беглым Мартином Фьерро.

Беда предыдущего оффтопа даже не в том что он ксенофобский, все мы, в той или иной степени, опасаемся незнакомого, а в том что он нелогичен.
Сначала говорится что знамена, символы, ничего не значат.
И с этим я могу согласиться.
Но буквально следом утверждается что для человека является определяющим нашивка и должность. А это прямо противоречит первому утверждению. Потому что нашивки и должности суть те же символы, определяющие принадлежность свой/чужой, пусть и формализованные.
Ну а сводить мотивы поступков к инстинкту это совсем странно. Если бы это было так, то человечество давно проиграло в битве за ресурсы. Тем же волчьим стаям, для которых цель куда выше инстинкта.
Да и вывод странен. Победа важна, но не всегда и не везде. И не все средства хороши для победы, например, в дворовом футболе.
Человек — существо нелинейное. А человечество — еще более сложный феномен. Человечество, в своей истории, вовсе не всегда следует идеалам гуманизма — "за все хорошее и против всего плохого", и, до сих пор, эта стратегия была выигрышной.
Какова цель существования человечества? Где и что эта победа? Кто знает? И важно ли это для отдельного человека?
А может быть процесс важнее?
а каким боком там дельфины — совсем зогадка