Лесной посмотрел им вслед. Невесело сплюнул на бревенчатый пол. – Ну-ка, вы, шестеро, идите сюда! – приказал он карликам. Они нерешительно подошли. – Знаете, что это? – Лесной продемонстрировал им длинный железный прутик, заостренный на концах. – Волшебная палочка? – Нет. Не угадали. Это – шампур. Карлики стояли словно парализованные и испуганно рассматривали прутик. – Сампур, – тихо шепелявя, повторил один из карликов. Лесной по очереди насадил их на острие и, медленно поворачивая над угасающим костром, зажарил.
Хорошие тексты пишет "Русский Стивен Кинг" и "Королева русского хоррора". Каких-то глубоких философских идей и смыслов, я в тексте не нашел, возможно просто туповат. Но язык — красивый и разнообразный. Сочный и душистый я бы сказал. Да и сюжет цепляет.

В середине восьмидесятых, прикольные пестни Лозы и Александра Новикова, были альтернативой чугунному пафосу Макаревича и Гребенщикова. Лоза как был нонконформистом и разрушителем смыслов, так и остался им. Как в, монументальной и академичной, советской эстраде должны были появится рокеры и панки, так и в среде андеграунда возник феномен Лозы, уравновешивающий и возвращающий к реальности, из мира внесоветской и общечеловеческой морали. Буддистский ленинский принцип единства и борьбы противоположностей действует в любой, даже бесконечно малой, части социума.
Я люблю песенки Цеппелинов и музыку Моцарта, но меня нисколько не задели слова Лозы о 80% самоповторов и расстроенных инструментах. Даже не знаю почему. Может быть от того, что это совершенно мозголомное, и потому забавное утверждение.
К тому же, среди его ироничных, на грани издевательства, песенок встречались искренние вещи.

Электронные книги в М Видео от 3150р -

https://www.mvideo.ru/product-list-page-cls?params=0&;q=%D1%8D%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%82%D1%80%D0%BE%D0%BD%D0%BD%D0%B0%D1%8F+%D0%BA%D0%BD%D0%B8%D0%B3%D0%B0®ion_id=14&limit=12&category_id=cat2_cis_0000000013&sort_order=price_asc&cityId=CityCZ_9966

1. В Дашково-Песочне пьяный велосипедист ограбил студентку.
2. Собутыльники украли телевизор и продали его проезжающему велосипедисту в Обнинске.
3. В Лузе велосипедист украл сумку с деньгами на глазах у детей.
4. Неадекватный велосипедист избил велосипедом автомобилиста.
5. Пьяный велосипедист украл 20-килограммовый памятник мастеру Йоде.
6. В Екатеринбурге велосипедист поджег автомобиль своего обидчика.
7. В Раквере неизвестный велосипедист украл у женщины на улице сумку.
8. На Кубани велосипедист украл у геодезистов оборудование на 100 тысяч рублей.
9. Немолодой велосипедист изнасиловал случайную прохожую.
10. Столичный велосипедист ограбил студента.
11. Велосипедист избил пешехода за его невнимательность.
12. Под Астраханью задержан пьяный велосипедист с пакетом наркотиков.


три дня работаю по двенадцать, вечером третьего дня приезжаю домой, надираюсь, не сплю пол ночи, потом весь следующий день болею
а наутро опять на работу
и так уже с июня практически
совсем нет выходных
Вот если взять эстрадных певцов, по какому признаку они разделились после украинского кризиса? Нет, конечно умные рубят бабки и там и здесь, а те кто попроще?
Мне кажется все просто. Шевчук — "Наполним небо добротой ...". Макаревич — "Сегодня битва с дураками ...".
И другой лагерь, Лоза — "Попивают пиво, свежего разлива, рядышком такие же как я. Облезлые стены, опухшие лица, мозги, животы"

Проукраинцы — идеалисты. Они точно знают и разделяют добро и зло, и ведут непримиримую борьбу за все хорошее и против всего плохого. Они пытаются возвысить слушателя до себя, перетянуть на светлую сторону, а оставшихся на темной как можно сильнее унизить а лучше — совсем уничтожить.
Пророссийская эстрада — циники, принимающие человека таким как есть, и стоящие со слушателем на одной земле. Они не пытаются возвысить слушателя до себя, потому как не считают себя выше, а только отражают действительность так, как они её видят.

россияне начали пить больше

Вот была битва на Калке, а потом Куликовская, ну и много промежуточных. И русские побеждали далеко не всегда. Но результат на лице. И пусть Бородинскую, не выиграли, хоть, многие ошибочно считают и наоборот. Но результат, опять же, кампании очевиден. Те самые косматые башкирские лошадки со всадниками, приведенные русскими в Париж.
И с курской, опять же, траблы. Ну типа прохоровку немцы того. Но кто в Берлине стены расписывал, арийцы?
И вроде бы русским даже доказывать ничего не надо, ну просто потому что с фактами спорить трудно.
Но тут приходят такие типа арийские славяне, и говорят — русские не имели своей государственности, вроде всегда русскими правят иноземцы.
Ну во первых кто такие русские как не объединение совершенно различных племен, причем значительной частью совершенно не славянских.
А во вторых — эти же аргументы используют самые отчаянные русофобы, вроде того же Дмитрия Быкова.
И кто же тогда, получается, эти борцы за свободу русских от всяких игов, как не самые лютые русофобы?



картинка, кстати, к тексту отношения не имеет
Поминальный ужин был накрыт в институтской столовой. Вернувшиеся с кладбища сотрудники рассаживались за столами, как всегда, преимущественно по отделам. Проектно-конструкторский отдел Ебрильцева сидел с краю.
Надо сказать, что в НИИ «Газгольдер» похороны случались довольно часто – много было сотрудников в возрасте, которые не прекращали работать и после выхода на пенсию. Кадровые потери происходили как в военной части, ведущей боевые действия – ещё вчера какой-нибудь инженер Петров шаркал ботинками по коридору, здороваясь с сослуживцами, а на следующий день на большом институтском стенде, висящим в фойе центрального корпуса, появлялся некролог с его фотографией, заключенной в траурную рамку.
Так что процесс был отлажен – едва вернувшиеся с кладбища расселись, как cразу же понесли горячий рыбный суп – такова была традиция в НИИ «Газгольдер». Разлили водку.
– А Хабитуллина нет, – толкнул Кулакина ногой под столом Нотченко. – Не пережил конфуза.
– Вообще-то странно, – кивнул Кулакин.
За центральным столом поднялся председатель месткома Тунеядцев. В его руке был стакан с ярко-золотистой жидкостью.

Читать далее...